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盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。他的故事流传很广，这里摘录一篇。

求财当有道，失道必遭灾

记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看上去像个高中学生的模样。

夏老师问他：“你想要算什么事呢？”

“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”

那时学命的与算命的都不如现在这么多，他居然知道什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才可以既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。而真正的高人，是不屑于这些的。

夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。

我一看八字，果然有三奇，而且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，

六壬老师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎么看，我就不知道了。只见夏老师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。”

他立即笑着应道：“老师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。”

老师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候……”

小青年立刻眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的老师道：“那你能告诉我要等到几年以后吗？”

夏老师告诉他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时候，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”

这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果好像十分满意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。

他对老师说：“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才能找到女朋友啊？”

夏老师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”

“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。

“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”夏老师好像有件大事要说似的，神情很严肃。

小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”

夏老师说道：“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是因为你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想知道？”

年轻小伙子愣了一下，随即立刻说道：“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。”我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自己的命会不好。

夏老师不客气的说：“你是信别人算的还是信我算的？如果你相信别人算的，那你就走吧，如果你相信我算的，你就听我把话说完。”

“说吧，我听。”他要老师说。

“好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。”

年轻人有些惊讶，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”

夏老师摇头说道：“这两样都不是，你到了 2000年，会去坐牢。”

“这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不知道我老师从来就没算错过。

这个人后来走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。

我很奇怪：“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”

老师说：“是的！这个人将来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才能够发达。”

“那他会坐多长时间的牢？”我问老师。

“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”

我大惊：“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”

夏老师点头：“是的，这是他的命。”

后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏老师算的都全部应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。

我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该清楚，都是事先定好的，如果我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我自己变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，如果能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”

“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。

“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。这里都有因果，佛家讲因缘

果报，如果说有可能解灾解难，只有消了因才可能消了果，你弄下那么大的窟窿，怎么消，只有你自己想办法了。”

其实，我心里知道，被夏老师算准的命就像是事先写好的约，一定是要发生的，没得办法解。我这么说，只是让他知道，他做的那些非法勾当，也能算得清楚，要想人不知，除非已莫为。

后来，他们夫妻俩走了。一年后，他的妻子找到我，说他出事了，并说他们已经离婚了，想让我看看她本人的未来。

我问：“什么罪？判了多少年？”

女人讲：“巨额诈骗罪，死缓。估计这辈子出不来了，你预先就知道？”

我说：“是呀，十几年前就算到了，是我老师给他算的，那时他还不太信。”

女人叹了一口气说：

“我就惨了，谁知道他居然是个骗子，看他开着大奔，又有很大的家业，原以为他有多少钱，就嫁给她。我原来是省文工团的演员，什么条件的没有呀，偏偏嫁给了他，结婚还不到一年就出事了，我这是啥命呀？”说着说着，就哭了起来。

这种女人也不值得同情，谁让她贪图人家钱财，落到这样的结果。想必他老公的所有财产全部没收，一个子也没落着吧。

我记的她的命是：壬子、壬子、壬辰、丙午，七岁行运，读者不妨推一下她的命，为什么会有这样的婚姻？

乾造：壬子癸丑辛酉乙未

大运：3甲寅 13乙卯 23丙辰 33丁巳 43戊午

段解：此造之发财是因为财库冲开了，为何是骗子，在拙作《命理珍宝》一

书中有过解释骗子的命例分析，易友可以一读。我这里再提供一个黑社会头目的命，与之有相似之处，两命一作对比，就可以找出此造发黑财及其坐牢的原因。

乾造：壬子己酉辛酉己丑

黑社会头目，壬子运的壬运大发数千万，子运辛巳年被捕，没收其资产，判无期。

从古自今，人们都认为当官是一件光宗耀祖的事情，几乎人人都想当官，而其实能否当官要看面相是否有的当官的条件;那么在面相学中，能当大官的面相特征有哪些呢?本期，就跟着我了解男人什么面相能当大官，一起来涨知识!

1、龙睛凤目的男人成就大事

所谓的龙睛就是两眼要神采十足，眼睛是一个人心神的外现，是我们智慧的所在，眼神有威，眸子清澈的男人，一生富贵双全;而凤目则是细而长的眼睛面相，眼睛细长有威势的，一定能够英雄独压万人，成为人中龙凤。

2、耳朵高眉毛上扬的面相

刘恒：双耳齐眉名闻四方。上耳外延与眉毛平齐的，能力出众。眉尾如果上扬的面相，呼和有威，能够伏众。耳朵高于眉毛的人志向比较高，而且比较容易受到贵人提拔。假如眉毛再生得柔顺上扬，其人头脑聪明，才华出众，胸怀大志，工作努力而不肯服输，容易在事业上有所成就。

3、额头高耸挺拔面相

额头面相学称之为“官禄宫”代表一个人的前途与仕途。额头高耸的面相出将入相，目光高远而自身定位高。额头在相学中称为“天庭”，代表着早年的运气，额头高耸称为“天庭饱满”，拥有这种面相的人，非常聪明且有才华，会凭借此优势在事业上春风得意，而且很懂得经营自己的人生。

4、日月角挺起的面相

日角为眼睛，月角为眉毛，眼睛神韵十足而二目有威，眉毛浓淡适宜而起眉锋，这就是日月角挺拔的面相，这样面相人一定会在社会上崭露头角，成为众人的形象。

从左右眼的中心点向上延伸，到额头中间部份的二个地方便是日月角。这两处有突起的人天生会有特长，一生之中，肯定有某方面的过人之处，以前所说的身怀绝技，往往就是这类人。

5、田宅宫饱满的男人

刘恒：田宅宫就是我们说的上眼皮，眼睛与眉毛距离适中或者偏远一点的，就为田宅宫饱满，这样的面相人富有同情心，重视亲情友情，有人情味，无论做官与否都能安然度世;而田宅宫窄小的人，也就是眉毛与眼睛距离很近的面相，也能够成就一番事业，但是由于欺下媚上，心性刻薄，眉毛为臣，眼睛为君，眉毛欺君，一生必有灾殃。

附注：眼皮内双的人，往往安静沉稳，很有内秀，非常不喜欢表现自己。假如眼皮内双的人还拥有深邃的眼神，那么一定能够扎下心来工作，不怕艰难险阻，最做学部或者进行科学研究适合，事实上高科技研究人员和做学问的知识分子，也确实大多是拥有这种面相的人。

6、鼻子与颧骨一齐高

鼻子代表一个人的做事能力，鼻梁高耸的人，偏于自我但做事能力强;颧骨代表一个人的威势，颧骨微微凸起的人，性格霸道残忍，能够放下面子与亲情，该出手则出手，所以能够成就大事。

在面相中，颧骨象征一个人的客观环境因素，而鼻则代表个人主观意志。譬如鼻高但颧低即表示虽然自己意志高扬但却缺乏了地利人和，要以一人之力得天下，大家可以想象得到其中的艰辛，成功自然会加倍困难。一个男人如果颧高鼻亦高，则意志与环境就能得到有效的配合，具有此相的男士亦大部分可以在社会上取得相当的成就。

7、鼻惹悬胆的男人有出息

悬胆鼻是指鼻子的山根挺拔，鼻梁上没有出现凹陷，准头和两侧鼻翼很饱满，似乎悬着胆。悬胆鼻属于好相，拥有这种面相的人，往往智慧理智，思考问题有条有理，积极进取，肯为事业而努力奋斗。因此能够获得乐成，身体机能完好，可以幸福到晚年，有很大可能非常长命。鼻梁高而鼻头有肉，属于做事起点高，而有群众维护的面相。

身居侯爵的人，额如偃月之势。位居侯伯之位，额如偃月之势。就是说，额上有双峰，上面如同偃月。显示有公、侯、伯、子、男这五种爵位。

位处三公的人，额有悬犀的样子。师、傅，乃是三公之位。这里说，位处三公的人，额上有悬犀骨。如果悬犀骨处在福堂之上，高高隆起像角一样，一直连接山林。三公指太师、太傅、太保。悬针垂下，直过山根，细小如同钗股。

能当官的面相,当大官的面相,当官的面相,身居高位面相

鼎足三立的人，定能位列三公，不必怀疑。鼎足三立，指额上有伏日月角骨隆起，好像三个脚。有这种面相的人一定位列三公。汉朝的李固，有奇特的相貌，日角骨、月角骨及伏犀骨部隆起，脚底下有龟形的足纹，后来他成为太尉。晋代的桓温就有奇异的骨格，由虎骨、龙骨、伏骨三种贵骨空贯头顶。

牛角八方的人，定能身任高官，绝非虚言。牛角八方，指额有八种骨，就是伏犀骨、日月骨、边地骨、福堂骨、龙角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨。有这八种骨的人，一定能升任高官，仕途通达。顾思远头上长有一寸长的肉角，官任散骑侍郎，活到一百二十岁才去世。日月角骨直插头顶，精神与气色相称，声与音相称，这是贵相。

1.有辅犀骨政界高官

靠近眉骨上方一直延伸到发际的部位就是辅犀骨。拥有此面相的人，往往很有领导才能，能够让周围人听从自己的意见，一般能够成为政界的高官。相比政界，经商的成功人士很少拥有这种面相。

2.双耳贴脑勇于开创

人的五官随着一生的不同阶段也会慢慢的发生变化，相对而言耳朵的改变是最缓慢微小的，所以面相学上如果想要知道一个人天生智慧、健康、遗传、心性等，就一定要好好观察耳朵。

耳朵大，往往代表着长寿。耳朵轮廓清晰明显，往往代表着身体健康，大脑发达，思考能力强，善于学习。一个人耳朵贴脑，那么往往不被传统拘束，勇于突破，能够开创一番事业。一个人如果耳朵长的好看，那么一定善良聪明，能够和朋友互相帮忙，也勇于接纳朋友的意见，赢得周围人的信任。

3.眼皮内双是读书料

眼皮内双的人，往往安静沉稳，很有内秀，比起双眼皮的热情开朗，非常不喜欢表达自己。如果双眼皮内双的人还拥有深邃的眼神，那么一定能够扎下心来工作，不怕艰难险阻，最做学问或者进行科学研究适合。事实高科技研究人员和做学问的知识分子，也确实大多是拥有这种面相的人。

4.鼻若悬胆积极有为

悬胆鼻就是指鼻字的山根挺拔，鼻梁上没有出现凹陷，准头和两侧鼻翼都很饱满，好像悬着胆。

悬胆鼻属于好相，拥有这种面相的人，往往聪明理智，思考问题有条理，积极进取，肯为事业而努力奋斗。因此能够获得成功，身体机能完好，可以幸福到晚年，有很大可能非常长寿。

5.嘴角稍长反应灵敏

嘴角比较长、嘴巴形状能够清楚看出来的人，往往乐观开朗，为人处世比较圆滑，总能把事情做的很好。嘴角长的人，往往很会说话，能言善道，而且人中和嘴唇相交会出现一个i明显的三角洲。

如果这种人的嘴唇还很薄，那么他们虽然聪明过人，但是说话刻薄，待人处事也很挑剔，显得恃才傲物。

问题一：为什么佛缘重的人生活命运都很坎坷没有坎坷，没有出离心。

问题二：佛缘三宝佛缘重的人一生会怎样一生平安，因为心中有佛，心里有善。

问题三：为什么佛缘重的人，都不适合恋爱 20分佛缘就是一种修行

问题四：佛缘重是怎么回事为什么有的人不让过生日随后便不知不觉中又从你的指缝间逃走，此时若你细嗅双手，一缕清香便被你的鼻子虏获，其间夹杂着野花的气息。仔细留意，若是你运气尚佳，你会发现一朵仍然新鲜的山花，拖着湿漉漉的花蕊，依然绽放。在这天意般的旅途中，玉体上的尘埃早已涤去，要如出水芙蓉，圣洁且朴质。

透过清澈的溪水，可以毫不费劲的看到镶嵌在河堤的卵石，圆润光鲜，这绝伦的手法堪称完美。放在手中细细感受，有一些凉意，一股股的向手心渗透，慢慢收紧手掌，难以言表的光滑，因为他与你的手巧妙的贴合，没有留下一丝空隙，致密的包容，使手与石融为一体，你感觉不到它的存在了，只如同攥紧拳头而已。不慎的松弛，卵石转瞬便脱手而去，噗嗵，坠落溪水，溅起水花的同时，也将一朵落红带进水中，细腻的沙土便被激起，在水中悬浮，将落红萦绕其间，随后渐渐平息，水面也恢复平静，但这朵花留在了这里，她是幸运的，随波逐流的日子就此终结，这还算是不错的归依吧。

微风吹过溪水淋漓的手面，立即心中感到无限的快慰，久违的曼妙，听着涓涓的流淌，枫林的颤动，这不就是天籁之音。不知源于何处的溪流，在永无休止的演奏着这令人沉迷的佳乐。

溪流的对岸就是山林丛莽，几棵朽烂的树干长满菌类，生机盎然，灰色的山雀在恣意啄食，这也许就是重生吧。显然四处有松鼠的出没，松塔下的果实稀疏的呆在那里，刚听到一声响动，一枚松树果实便被移走，动作很是敏捷，随后是寂静，定睛一看，原来那松鼠正注视着自己，脚步刚刚移动，它的身影已在几尺来高的树枝上了。

太阳的余辉渐渐退去，暂别一下了。

月伴清寒

每当月亮西沉时，总想对它说一句：早些歇息，你已经陪伴我度过了一个漫长的夜晚，有你的守候，显然我不会再孤单寂寞，轻柔的月波，在雾霭中流动，你常常为我营造出恬静的氛围，希望我可以平静的沉眠，但是结果却是“月影荡轻尘，不觉天行远。”你的沉默总会令我揣测，难道你也会有“幽情隐隐，唇齿难启”的神伤。广浩澜天际，独清霜留痕，眄粼流盈盈，闻天韵逸动。薄云还在萦绕，风又触碰了你的心弦，传来萧瑟微声。你在翘盼你的知音，不用千言万语的诉说，一盏余光就够了，哪怕愁思啜泪湿云袖，交疏绮窗灯如豆，因为“他”正在体味着相同的感受。

心灵的隐痛，早已不知何时产生，在岁月的涓涓抚慰下，没有淡去，只有钩沉，欲止愈痛，难以斩断，难以忘却。河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。

有些时候，真的倦怠了，本以为可以休憩了，但愿望却在现实中幻灭。一夜接着又是一夜。

愚钝不已，不是别人的讥笑，只是自己的慨叹，月如此，我亦如此。就在曙光初现的那一刻，他渐渐消逝。月上柳梢头，相誓何停留。绰影愁凋散，只叹未回眸。

月，仍在等候。

时至清秋，感受到了，你的心弦又乱了，难以平复。遥看月鬓霜，疑玉絮中藏，隐隐曲未罢，默默夜未央。

陪伴着你，与你偕行，你不说，我明白。不论夜有多长。

愁人夜独伤，孤灯泣寒堂，但问愁多少，便知夜短长。

卷帘心语

午夜微风，卷帘幽动，月影婆娑，窗扉轻掩。万物寂静，唯有烛光在跃动，杯中的茗茶早已凉透，氤氲的茶香淡淡的，还在杯口徘徊。薄唇微抿，丝丝苦意，无奈的咽下，却在喉间化为了甘流。又是一轮圆月当空，银辉满地，叶间的寒露晶莹剔透，你曾经彻夜于此，待露慢慢流过叶间，便会逐滴小心采集，我不解，追问，你笑语，仲秋精华，备以沏茶。

滴滴汇流，玉珠垂翡，刹那间滑落，支离破碎。风拨翠叶，露如珠雨，纷纷飞过，打湿了绵毡，浸润了青衫。拾不起的珠露，恰如你拭不去的泪滴，不为月之盈缺，只为与卿离别。人已远去，茗香依旧；茶已凉，侬情依旧；烛前孤影，念君依旧；铜鉴无容，眉蹙依旧；琴瑟息声，飘逸依旧；举案之间，倩影依旧。

心若雨中丁香，......>>

问题五：有佛缘，就意味着孤独终老？这么悲剧吗？有佛缘是很殊胜的，你觉得是悲剧只是你的理解不够，这不算是佛缘

问题六：有慧根，佛缘重具体是什么意思有慧根，佛缘重，具体表现在：心地慈善，乐意帮助大众，孝亲尊师，学佛念佛。。。

问题七：佛缘人生的成语成语字典里没有《佛缘人生》的成语。最接近的是：

六道轮回

拼音： liù dào lún huí简拼： ldlh

解释：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死

出处：唐・张说《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”

香火姻缘

拼音： xiāng huǒ yīn yuán简拼： xhyy

解释：香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史・陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”

香火因缘

拼音： xiāng huǒ yīn yuán简拼： xhyy

解释：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

问题八：如果需要一个概念来表达人生，我想我的人生是不应该存在的，如果来概括一个人生，那我是一个佛缘很重的人你思想太消极了，一切都可以过去，自己的人生靠自己争取把握的，你觉得自己悲哀，自己命差，什么几乎都是不如意的，但是你回头好好的仔细点看看，换位思考一下，其实好坏是同时的两面性的，而且比你糟糕比你倒霉比你苦的人大有人在，人家为什么积极乐观的还在努力呢！不要轻易想放弃生命，因为生命很可贵。只有今生没有来世的。生命是父母赋予我们最宝贵的礼物和恩赐

问题九：大家都来看看自己生日，谁最有佛缘学佛浅谈

本人与大伙一样，生在新社会，从小在学校里受教育。上学起，老师就教导我们相信科学，不信迷信，不信鬼神，没有科学道理的事情我们不能信，人的命运掌握在自己手中，用我们勤劳的双手创造我们美好的未来。我们对老师的话没有半点怀疑。

随着年龄的增长，我发现有些事情不是这么简单。我家在农村，农村里时常有小孩“吓着”这种现象，总是哭闹不止，有的嗜睡，有的发烧不退，没有精神。但让治疗却总也治不好，吃药全不管用，但用“收魂”这种没有科学道理的方法却能治好，这到底是为什么呢？我百思不得其解。农村还有一种现象叫“撞客”，书上叫“灵魂附体”，已经过世的人的灵魂附在活人的身上说话，有的口音都变了，老师不是说没有鬼吗，这又是怎么回事？

再后来，我又开始思考人的命运问题。命运到底包括什么？我一总结，人从出生到死亡，中间经历的所有事情都是命运。包括性别、出生家庭背景、长相、体型、学业、工作、财官运、健康疾病、婚姻、子女、灾祸、寿命等等。书上说，人的命运掌握在自己手中，我仔细一想，以上这些项目人自己能掌握几项？就是有一项不能掌握，那也不能说人的命运就是掌握在自己手中呀。首先说出生家庭背景，人能选择吗？人有权选择自己的父母吗？如果人能掌握此事，那岂不人人都生在富贵家庭了吗？有谁不愿意一生下来就享受荣华富贵呢？人的相貌，体型自己能掌握吗？如果能，那岂不人人都是高个帅哥美女，没有矮的丑的了？有的可能说，现在可以整容啊。如果你能掌握住让自己天生就能生一个美貌面相的话，还整容干什么？整容算是能掌握命运吗？再说婚姻，人能掌握吗？人人都愿意找一个帅哥美女做自己的另一半，有几人能如愿？人人都愿意自己婚姻美满幸福，为何现在离婚的有那么多？有的即使不离，但天天吵架，搞外遇。如果人真的能掌握自己的命运，那就没有人出车祸了，没有人得病了，没有人死了。最后，我们重点一下工作和财官运。如果人能掌握此事，人人都能当上老板了，或当大官了。即使通过自己的努力创业成功的人，就算是掌握自己的命运了吗？比如，一的人经过打拼，终于在35岁创业成功，成为了资产百万的老板。难道他不想更早成功吗？难道他只想挣百万，不想挣千万吗？有人说，他就是这么大能力，那么这“能力”与“本事”人自己能掌握吗？有谁不想自己能有本事有能力，能出人头地？“机遇”人自己能掌握吗？你想让“机遇”什么时候来，它就能是么时候来吗？由此可知，人的命运并非自己能掌握，是由“天”注定的。我们中国有“八字”算命术，准确率还不低。但老天是根据什么给我们每个人安排不同的八字和命运的呢？是随机吗？如果是随机，那老天岂不太不公平了？

世间为什么有“我”？（这里的“我”，是指我们每一个人自己，不单单指我）。我们是怎么来的？“我”为什么生在这里而不是那里？为什么生在这个父母家里而不是别的父母家里？为什么得到一个这样的身体而不是其他样的身体？为什么生在现代而不是古代和未来？我们死后会去哪里？我相信，每一个人小时候恐怕脑海里也都会有过这样的疑问。

带着这些疑问，我开始在宗教领域寻找答案。各大宗教都认为，人是有精神和肉体相结合而活着的，如果只有肉体没有精神，人就死了。这个“精神”，就是民间常说的“灵魂”，佛教里不叫灵魂，叫“神识”，其实都是一回事。那人究竟有没有“神识”呢？有过“濒死体验”的人最有发言权。“濒死体验”就是死了又活过来的人，医学上称为假死。他们几乎都有幻觉，像做梦一样，看到种种不同镜像，有的看到自己的肉身在一旁。英国有位科学家叫山姆帕尼尔，做了这样一个实验，他在病床上面的天花板上吊一盘子，盘中放上一些物品，病人在下面不可能看到盘中之物。他采访那些死了又......>>

问题十：人生三十二个佛缘是什么所谓佛缘，是指听到佛法深信不疑，并能够按照佛的教诲依教奉行。佛佛道同，没有三十二个佛缘一说。