大家好，关于路遇和尚主动看面相很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于算命的人为什么算的那么准的知识，希望对各位有所帮助！

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手上长痣不同位置有着不同的寓意，那么手背上有痣相算命图解分析有哪些呢?手心上有痣相算命图解又有哪些呢?下面是我整理了相关的内容，欢迎大家阅读，希望大家喜欢。

手指有痣相算命图解分析

从小就听老人们说，手上有痣的人有福，那时侯听着很羡慕啊，天天扒著自己的手看，希望有一天能长出一颗福痣，长大之后渐渐淡忘了这件事情，前几天见一个朋友的手掌心长了一颗痣，这才想起小时候的听说的事情，忙着上网上查查，手上有痣是不是真的很好啊。

“在命相学里，手掌有痣的人是非常稀少的。掌心痣是个约定的标志。有情人前世苦恋，缘分未了，立下契约，约定今生重逢，再续前缘，以彼此掌心的痣作为相识的印记”

相学上说：“手心主富、手背主贵”，如果手背上生有善痣，表示你颇善于理财，且能在婚后掌握家中的经济大权，是一个占有欲颇强的人，再加上手背肥厚的话，那更代表了你的天资卓越，在人生的道路上会有辉煌腾达的际遇，尤其是老年的时候;但假使是颗恶痣的话，那表示你会发生家庭纠纷，夫妇、亲子之间经常会有磨擦，而且是一个颇神经质的人。

掌中有痣表示你是一个聪明而不缺钱用的人，老年会很有成就，掌背正中央有痣则代表你颇善于理财，在家中能掌有经济大权，而且会比较好面子，脚底长痣的人驿马通常很重，有很多机会云游四海或出外旅游。脚趾里有痣，显示你是个忠厚老实的人，在职场上颇能获得部署、朋友之拥护及帮助，将来在事业上必也会有一翻做为!

最莫名其妙的说法：

命中桃花从哪里来?手指上的痣会把你的秘密泄露.

最激励的说法：

“手心上有痣,说明你是能掌握自己命运的人。”

最喜欢的说法：

手足上长痣那是大吉.掌心有痣,人中龙凤。

最浪漫的说法：

老人说,手指上的痣是前世的情缘,要与那个发现这点痣的人一起续完。

“掌心有痣，这是,前世相爱的人为了今生相遇,在奈何桥上,做下的纪念。”

最宿命的说法：

手指有痣在命相学中大拇指以及附近有痣代表父母亲是自己的贵人，或者父母亲很有成就，食指有痣代表贵人是兄弟姊妹，中指代表自己，无名指代表配偶，小指代表子息，因此拇指有痣或食指上有痣的人，身边的桃花往往是从小身边一起认识的男女朋友或长辈介绍。

最童真的说法：

手心有痣的人是抓着星星出生的，手指有痣就是指挥别人.

最针对痣的位置的说法

食指第二节有痣：此处有痣的人，会将权力的欲望提升，野心巨集大，斗志高昂，若智慧线较差，便会为争取权力，不择手段，铤而走险。

最恐怖的说法：

“掌心有痣，正中心。每个和尚道士行路算命先生都不约而同异口同声——天煞孤星命。不知是预言，还是诅咒。”

手心上有痣相算命图解

有掌心痣的人传说是你前世爱人滴下的眼泪，是因为一个约定，一个前世今生的约定。你前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当你的右手的手心痣和另一个人左手的能合在一起的时候那个人就是你等的。传说男的在左手，女的在右手

掌心痣又叫合和痣，手心有痣的人是接受了别人馈赠的生命。所以手心里面的痣，就住着你的爱人。不管几世的轮回，你们会永远在一起。

在遥远的西方有一种古老的传说，凡是手心有痣的女孩，长大后都会嫁给总统，成为总统夫人。

听起来是很浪漫，可想想是会后怕的.若相遇不了怎么办，岂不是很冤枉?象个画不拢的圆，找到了肯定要将他狠揍一顿，“怎么才出来，让我等这么久……”

手心有痣代表什么

从算命角度讲，手掌上有痣，多为大吉。手上的痣，往往可以作为一个人运气好坏的监测器。其红的鲜红如朱砂，黑的漆黑如墨汁，并有光泽，气象润发，则代表其运势强劲。做官会升官，经商的会人财具旺，总而言之，凡是顺心如意，绝少忧烦。

从医学的观点来讲，应该是不好的。因为痣是黑色素沉集，长期***很容易引起基底细胞瘤。特别是你的痣长在手心里面，摩擦的机会非常多，你应该多注意，勤观察。以相学角度来说，手掌心生有痣的人，属于心思缜密、计算精确之流，这类人最适宜当工程师、法官或者会计师等行业。

由于他们做什么都经过三思而后行，所以甚少出错。

姊妹们如果和这种人结婚，虽然可确保婚后生活稳定，无风无浪，不会有大起跌。

不过却稍嫌沉闷，因为这种男人大都缺乏情趣，不解温柔。

一般说手心手背有痣好，掌握着实权.有智慧,持续拓展人际关系,可以提高自己的声望.还是长寿的象征

通常有传言这样一个故事：

手心里面长痣代表上辈子和一个人约定今生还要见，遇见和你的痣长在同样位置的那个人，就是和你和你在上辈子约定好的那个人了。

掌心痣的传说

“一直有一种说法，有掌心痣的人总是会有很多的磨难，会很不幸福。我不相信。也有一种说法，有掌心痣的人，是因为一个约定，一个前世今生的约定。你前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当一个人的右手的掌心痣和另一个人左手的能合在一起的时候那个人就是你等的。还曾听人说痣是挖不掉的，挖掉了表层里面依然是那鲜明的印记，鲜明的就好像真的有一个前世的约定等着我去寻找。”"掌心痣是前世恋人落在你手中的眼泪幻化而成,约定生生世世不要忘却彼此."

“掌心有痣，正中心。

每个和尚道士行路算命先生都不约而同异口同声——天煞孤星命。

不知是预言，还是诅咒。”“掌心有痣的人,会孤独一生的”他忽然黯然,我一愣“谁叫你太博爱,你不肯对一个人专心,肯定也不会有人全心全意对你的”随口说出,说完却后悔不已……

“传说相约来世再续前缘之恋人,其在掌心相同的位置上会有一颗模样皆同的痣,有痣为记,我们一定能寻..”

“掌心有痣，这是,前世相爱的人为了今生相遇,在奈何桥上,做下的纪念。”

“不知从哪里看来的:掌心有痣,人中龙凤。可是岁月的洗涤,将那颗痣也洗褪了颜色,那里,现在只有淡淡的痕迹。就仿若随着我的目标我的梦想一并消失掉。”

“手心上有痣,说明你是能掌握自己命运的人。”手掌心有痣是叫做和合痣。传说有掌心痣的人，是因为一个约定，一个前世今生的约定。前世和有情人苦恋，前缘未了，于是立下盟约，要在今生再续前缘。为了能够找到对方，就以彼此掌心的痣作为相识的记号。当一个人的右手的掌心痣和另一个人左手的能合在一起的时候那个人就是你等的人。男的在左手，女的在右手。痣的颜色、大小都是差不多的。有长辈这么说过，当手掌上有痣，在这生你一定会遇到一个和你相同地方或者呈对称位置有痣的人。如果两手相贴合时，两颗痣完全重合相合，或者平行对称著一左一右，那这相遇的两人这辈子一定会结为夫妻。相书上也说过，有这种情侣痣的两个人，一定会相爱白头到老。这种痣可以是天生的也可以是后天长成的。还曾听人说痣是挖不掉的，挖掉了表层里面依然是那鲜明的印记，鲜明的就好像真的有一个前世的约定等着我去寻找。掌心上的痣是前世恋人落在你手中的眼泪幻化而成，约定生生世世不要忘却彼此。情人的眼泪，今生的约定。这是前世相爱的人为了今生相遇,在奈何桥上,做下的纪念。"

手上有痣相算命图解资讯

痣在1：意志力

痣在2：顾家

痣在3：思维程度

痣在4：守法程度

痣在5：好胜心

痣在6：占有欲

痣在7：道德感

痣在8：责任感

痣在9：现实感

痣在10：艺术感

痣在11：名誉感

痣在12：情欲感

痣在13：表现能力

痣在14：实践能力

痣在15：研究能力

各指节的痣在以上的立基上，各有其代表性的意义，并对其人的人生有一定程度的勾勒。如拇指第一节有痣者，多有父荫，有商事的能力、个性果断坚决，但为人较死脑筋，容易一错再错。拇指第三节有痣者，多为***，命带桃花***旺盛，易受异性的喜爱。各节之痣，各有所表，也提醒著当事者所应面对的状况。

痣是无法消除的，坊间的点痣之法，只就面有眼见之功效，与其说改运，不如说将破相之痣去除的意义大的多，就像是整形一样，或是变性手术等等，改变外表多少影响自信，从而影响运程，但个性实难因一颗痣而产生多大的改变，而主要是自身的醒悟才行。简单说，改了有痣也没差，没改没痣也没用，表示毕竟是虚幻的，痣只是对于命运的一种先天的提示罢了，该怎么走，还是要靠自己才是。

手掌的痣相

手掌有痣，代表了恋爱的结果，当中包括家人的反对及工作上的阻碍而导致结婚计划的失败及延误，即使婚后也会常常受到家长的束缚而无法响受真正的二人世界，工作上同事及老板常常找你帮忙而超时工作，吃力却不讨好更影响了私人及婚姻生活，痣色好的话则程度稍减但仍免不了应酬而一星期与伴侣吃最多两次晚饭。

手腕及较上部分的痣相

外侧有痣代表了你转数不够快或是工作上手脚慢，但这不是事实，只是总给人这种感觉，但当你外表稍为成熟及待了一段时间后才华会慢慢展现于同事眼前，更多情况是处变不惊的态度以往人家以为你是迟钝，心思细密一步一步将问题有条理地解决，只要有此机会让你发挥，则打后的时间将是平步青云之时，但若是色坏的痣，则别人永远也认定你是无能之人，但这不是偏见，而是你真的工作难散不集中，而且缺乏信心，惟有做自由职业会较好;内则的痣较白部份即使面对无理的客人或同事，你也能轻松面对令他们满意，相反，若是深色的痣，那就代表了你自我中心目中无人，面对别人的要求只要不合己意即火爆相向，因此很难与别人合作，人缘也较差。

手臂的痣相

手臂可分外内侧，外侧的痣表示个人拥有强大的交际能力，而且工作积极，能够指挥别人为你卖力，而且一生易得下属助力，即使下层对上层有所不满，经你调解后便能转危为安，因而甚得上下层的欣赏，是受欢迎的人物;手臂内侧有痣代表了个人的恒心及忍受压力的能力，忍耐力极大，上司委派如何艰难的工作也能咬紧牙关完成，因而获得同事们的青睐及信任，更甘于为你效力，痣色深黑则会中途力有不逮而放弃，因而缺同事的信任与支援。

手部痣相的不同说法：

掌中有痣表示你是一个聪明而不缺钱用的人，老年会很有成就，掌背正中央有痣则代表你颇善于理财，在家中能掌有经济大权，而且会比较好面子，脚底长痣的人驿马通常很重，有很多机会云游四海或出外旅游。脚趾里有痣，显示你是个忠厚老实的人，在职场上颇能获得部署、朋友之拥护及帮助，将来在事业上必也会有一翻做为!

最莫名其妙的说法：

命中桃花从哪里来?手指上的痣会把你的秘密泄露.

最激励的说法：

“手心上有痣,说明你是能掌握自己命运的人。”

最喜欢的说法：

手足上长痣那是大吉.掌心有痣,人中龙凤。

最浪漫的说法：

老人说,手指上的痣是前世的情缘,要与那个发现这点痣的人一起续完。

“掌心有痣，这是,前世相爱的人为了今生相遇,在奈何桥上,做下的纪念。”

最宿命的说法：

手指有痣在命相学中大拇指以及附近有痣代表父母亲是自己的贵人，或者父母亲很有成就，食指有痣代表贵人是兄弟姊妹，中指代表自己，无名指代表配偶，小指代表子息，因此拇指有痣或食指上有痣的人，身边的桃花往往是从小身边一起认识的男女朋友或长辈介绍。

最童真的说法：

手心有痣的人是抓着星星出生的，手指有痣就是指挥别人.

最针对痣的位置的说法

食指第二节有痣：此处有痣的人，会将权力的欲望提升，野心巨集大，斗志高昂，若智慧线较差，便会为争取权力，不择手段，铤而走险。

最恐怖的说法：

“掌心有痣，正中心。每个和尚道士行路算命先生都不约而同异口同声——天煞孤星命。不知是预言，还是诅咒。”

孔子也会算命也会看相

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉？人焉叟哉？

这是孔子观察人的道理。

讲到观察人的道理，我们都知道看相算命，尤其现在很流行。这两种事，在中国有几千年历史，就是世界各国，有所谓意大利相法，日本相法等等。由此可见任何国家民族，都很流行。讲中国人看相的历史，那很早了。在春秋战国时就多得很，一般而言，中国人的看相，自有一套，包括现在市面上流行的，麻衣、柳庄、铁关刀，乃至现代意大利、日本人研究出来的手相学、掌纹学，许多新的东西都加上，也逃不出中国相法的范围。但中国人还有另外一套看相的方法，叫“神相”或“心相”，这就深奥难懂了。“神相”，不是根据“形态”看，而是看“神态”的；还有一种“心相”，是以中国文化的基本立场，绝对唯心（非西洋唯心的哲学），所以有几句名言：“有心无相，相由心变。有相无心，相随心转。”一个人思想转变了，形态就转变，譬如我们说一个人快发脾气了，是怎么知道的呢？因为从他相上看出来了，他心里发脾气，神经就紧张，样子就变了。所以，看相是科学。有人说，印堂很窄的人度量一定小，印堂——两个眉尖中间的距离——很宽就是度量大，这是什么道理？有人天生的性格，稍遇不如意事，就皱眉头，慢慢的印堂的肌肉就紧缩了，这是当然的道理。还有人说露门牙的人往往短命，因为他露牙齿，睡觉的时候嘴巴闭不拢来，呼吸时脏的东西进到体内，当然健康要出问题。还有很多这一类的道理，都是这样的，但是古人看相，很多人是知其然，不知其所以然。问他什么原因，他说：“是书上说的。”实际上，这些东西是从经验中来的。有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套——曾国藩家书，其他的没有了，其实传下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的理论，不同其他的相书。他说：“功名看气宇”，讲气宇，又麻烦了。这又讲到中国哲学了，这是与文学连起来的，这“气”怎么解释呢？就是东西。“宇”是代表天体。什么叫“气宇”？就是天体构造的形态。勉强可以如此解释。中国的事物，就是这样讨厌，像中国人说：“这个人风度不坏”。吹过来的是“风”，衡量多宽多长就是“度”。至于一个人的“风度”是讲不出来的，这是一个抽象的形容词，但是也很科学，譬如大庭广众之中，而其中有一人，很吸引大家的注意，这个人并不一定长得漂亮，表面上也无特别之处，但他使人心里的感觉与其他人就不同，这就叫“风度”。

“功名看气宇”，就是这个人有没有功名，要看他的风度。“事业看精神”，这个当然，一个人精神不好，做一点事就累了，还会有什么事业前途呢？“穷通看指甲”，一个人有没有前途看指甲，指甲又与人的前途有什么关系呢？绝对有关系。根据生理学，指甲是以钙质为主要成分，钙质不够，就是体力差，体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的，就知道这种人体质非常弱，多病。“寿夭看脚踵”，命长不长，看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生，走路时脚根不点地，他果然短命。这种人第一是短命，第二是聪明浮燥，所以交待他的事，他做得很快，但不踏实。“如要看条理，只在言语中”，一个人思想如何，就看他说话是否有条理，这种看法是很科学的。中国这套学问也叫“形名之学”，在魏晋时就流行了。有一部书——《人物志》，大家不妨多读读它，会有用处的，是魏代刘劭著的，北魏刘昺所注，是专门谈论人的，换句话说就是“人”的科学。最近流行的人事管理，职业分类的科学，这些是从外国来的。而我们的《人物志》，却更好，是真正的“人事管理”、“职业分类”，指出哪些人归哪一类。有些人是事业型的，有些人绝对不是事业型的，不要安排错了，有的人有学问，不一定有才能，有些人有才能不一定有品德，有学问又有才能又有品德的人，是第一流的人，这种人才不多。

以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句话，蛮有意思，他说：“上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。”这可以说是名言，也是他的学问。所以各位立身处世，就要知道，有的人有学问，往往会有脾气，就要对他容忍，用他的长处——学问，不计较他的短处——脾气。他发脾气不是对你有恶意，而是他自己的毛病，本来也就是他的短处，与你何关？你要讲孝道，在君道上你要爱护他，尊重他。我有些学生，有时也大光其火，我不理他，后来他和我谈话，道歉一番，我便问他要谈的正题是什么？先不要发脾气，只谈正题，谈完了再让你发脾气。他就笑了。

第二部应该研究的书是什么呢？就是黄石公传给张良的《素书》，这一部书很难说确是伪书，但它也的确是中国文化的结晶。对于为人处世及认识人物的道理，有很深的哲学见解，也可以说是看相的书，他并不是说眉毛长的如何，鼻子长的怎样，它没有这一套，是真正相法。眉毛、鼻子、眼睛都不看的，大概都看这个人处世的态度和条理。孟子也喜欢看相，不过他没有挂牌，他是注意人家的眼神，光明正大的人眼神一定很端正；喜欢向上看的人一定很傲慢；喜欢下看的人会动心思；喜欢斜视的人，至少他的心理上有问题。这是看相当中的眼神，是孟子看相的一科，也可说是看相当中的“眼科”吧！

孔子观察人谈原则。“视其所以”——看他的目的是什么？“观其所由”——知道他的来源、动机，以法理的观点来说，就是看他的犯意，刑法上某些案子是要有了犯意才算犯罪，过去中国人不大打官司，喜欢打官司的叫作讼棍。曾经有这样一个故事，有人被控用刀杀人，这是有罪的，要偿命的。有讼棍要被告一千两银子，包可无罪。被告为了保命，就是上当受骗，也只好出这一千两银子了。而那个讼棍得了银子，将送出去的公文抽回来，将“用刀杀人”的“用”字，轻轻加了一笔，变成“甩”字，于是“甩”刀杀人，没有犯意，是无罪的。

还有满清时候，祭孔大典，凡是参加的人，是不得在祭典中东张西望，或转头回身说话的，否则就犯了“大不敬”，重则杀头，轻则坐牢，至少是免职永不录用。有一次，一位督抚率领部属祭孔，在部属中同僚有隙，某甲到皇帝面前，告某乙在祭典中回头说话，于是皇帝下命令督抚查明这件事。督抚一接到圣旨，惶恐得不得了，最后从部属中，找来了平日最讨厌的讼棍，被敲了八千两银子，一千两银子买一个字，讼棍还说白送了一个字，共有九个字：“臣位列前茅，不敢反顾。”这样答复上去，不但没有事，那个原告，也不敢顶上去了。因为追究下去，你自己如果规规矩矩不转头，又怎么知道被告转了头呢？有罪大家有罪嘛！一件要杀大官们脑袋的大案，就这样由讼棍用九个字，轻轻地平息下去了。

李陵答苏武书中所谓“刀笔之吏，弄其文墨。”从政的人，都要了解这一点，公事办久了，从政久了，法律熟了，专门在笔杆上做工夫，害死人杀死人，比刀都厉害。所以讲到这里，要“视其所以”，看他的动机、目的。“观其所由”，看他的来源，整个行动的经过。“察其所安”，再看看他平常作人是安于什么？能不能安于现实。譬如有些人就很难安，有一位七十多岁的朋友，已满头白发了，读书人，学问蛮好。刚刚退休，太太过世了，在生活上打牌没有兴趣，书法好但没兴趣写字，读书人本可看书，但是拿到书，就想睡觉，躺下来又睡不着——讲到这里，请青年朋友们注意，老年人很可怜，有几件事是相反的：坐着想睡，躺下来却睡不着。哭起来没有眼泪，笑起来把眼泪笑出来了。讲现在的事，当面讲当面忘，对过去的事，连小时候的都记得起来。讲他好话听不见，骂他的话马上听到了。这是老年人的惨状——因为他太无聊、寂寞，事事无兴趣，只好交了个女朋友，我劝他不必结婚了。他这种现象，就是老年人的无所安，心不能安，这是老年人，但是年轻人也一样。这是心理上的问题，一个人作学问修养，如果平常无所安顿之处，就大有问题。有些人有工作时，精神很好；没有工作时，就心不能安，可见安其心之难。

孔子以这三点观察人，所以他说“人焉叟哉！人焉叟哉！”这个叟是有所逃避的意思。以“视其所以，观其所由，察其所安。”这三个要点来观察人，就没什么可逃避的了。看任何一个人作人处世，他的目的何在？他的做法怎样？（前者属思想方面，后面属行为方面。）另外，再看他平常的涵养，他安于什么？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。以这三点观人，放在《为政》篇中，就是知人励品的重点所在。

接下来的一句话，是我们都很熟悉的。

子曰：温故而知新，可以为师矣。

从文字上去解释，大家都知道，意思就是温习过去，知道现在的，便可以做人家的老师了。照表面文字上的解释，只此而已，实际上我们要更深一步体会。“温故”——说过去的我们要知道，譬如讲中国历史，上下五千年，二十五部大史，真不容易，倘使读历史的，目的并不在拿学位，那么为了什么呢？为了“温故知新”，认识了过去，就知道未来，这样，“可以为师矣”，过去就是你的老师，“前事不忘，后事之师也。”温故而知新就是这个意思，这是什么道理呢？因为前面的成功与失败，个人也好，国家也好，是如何成功的，又是如何失败的，历史上就很明显地告诉了我们很多。刚才和人闲谈，就谈到过，现在这一代青年作学问很难，不但要知道自己中国文化传统的根——过去，也要知道现在社会的新学问，不但是国内的事，国外的事也要清楚，古今中外都要了解，所以为政的人，更要注意这事，为政到底是要有学问的，所以“温故而知新，可以为师矣。”这样才真能师法过去的历史，判断未来新的事物的发展。

个人觉得是察言观色从你的表情加上的你的咨询问题推算出来的。

我把周易阴阳五行当作一种古代哲学文化，它是一部自然发展规律的结晶，心存敬畏之心。

科学都解释不了的算命，为什么能算得准？说出原因你可能不信！

算命是以《易经》为根基的。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

算命先生玩的其实是察言观色，摸透了人的心理。把算命当成一种娱乐，调节一下自己的心情未尝不可，但不能信以为真影响了自己的运气！

我们都知道这个世界是时间跟空间的组合过程，虽然说天时不如地利地利不如人和，但是天时的作用是非常大的，他能够把你本来辛苦都难做到的事，让你顺风顺水！

还是那句话脚踏实地一步一步的向前发展才是真理。各位网友对此有什么好的看法，留下意见与我一起探讨一下。

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