大家好，如果您还对30岁未婚男人的心理不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享30岁未婚男人的心理的知识，包括为什么要结婚啊我自己却不知道/的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

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人生的聚散离合，原本早已注定；百年的依依情缘，也只因了“执子之手，与子偕老”那关关雎鸠的经典爱情。可是我们为什么蠢得还要问：“我们为什么要结婚呢？”找个理由结个婚，到底又算什么稀奇古怪事儿？你把爱情的位置又摆放在了哪里？亲爱的，让我们结婚吧品尝着酸甜苦辣，感受了喜乐忧伤，为生存东奔西跑，拿青春去赌明天，我相信未来一定不是梦。因为——我爱你……简东方：预谋已久的结婚。张凌：结婚是不是像一块鸡肋女孩子大概没有不做过当新娘的梦的，只是，在不同的年龄阶段，对于结婚也就有了不同的看法。譬如我，第一次说到结婚，大概是在五六岁。那时我正沉湎于与小朋友玩过家家的把戏，结婚，就是一个女孩、一个男孩在一起吃吃饭洗洗衣，就是为了有一个玩伴。此后大约过了10年，我对自己的同桌突然产生了一种很特别的感觉，每天到了教室看见他，一颗心才能放下来。同学也偶尔拿我们俩开玩笑，每次都以我盛怒而终。后来我和他考上了不同的大学，有一段时间老是梦见他。我不知道这是不是所谓的初恋，不过，我确实偷偷想过和他结婚。结婚，是为了可以看见一个人。在大学里恋爱谈得如火如荼之际，也是我最傻最蠢的时候。那真是“虽千万人，吾往矣”的无与伦比的勇气。一门心思想跟所爱的人耳鬓厮磨，哪怕是天天下厨房，时时挨耳光也在所不惜。结婚，是为了爱情。但时间连最冷酷的心也可以融化，甚至足以磨损掉最诚挚的爱情。在爱情变成了彼此漠视对方的理由之后，结婚就好像已经吃掉了一半的苹果，即使吃得打起了饱嗝，还得继续吃下去。结婚，仅仅是为了对人对己有个交待。当然，除此之外，我在二十几年的生涯中，也无数次把结婚当作解脱困境的方法之一。在天天煮方便面的日子，我想结婚，找一个可以为我煮饭的人。床头堆满了脏衣服的时候，也会作白日梦，有一个很温柔的男子体贴地把它们拿走。受了委屈、感到寂寞的时候，我也会有结婚的欲望，这样可以有一个倾诉、安慰的对象。至于现在，我对结婚已经兴味索然，也不再怀着玫瑰色的梦。相反，不结婚的好处却前所未有地明晰起来，至少可以归纳为五个不亦快哉。不结婚，可以不必身体不适还要挣扎下厨，不亦快哉！别人吹胡子瞪眼睛，我以眼还眼，不亦快哉！无臭袜子以害鼻，无烟灰以残寿，不亦快哉！不必忸怩怩作温柔状，不亦快哉！不必惨兮兮讨爱情，不亦快哉！在深谙结婚之非之后，如果我以后结了婚，那是为了显示自己并非嫁不出去。黄小衡：结婚是因为我需要同盟军我的婚姻应该属于水到渠成的那一种。两个人谈恋爱谈了很多年，后来各方面条件都具备了，结婚自然而然地就提到议事日程上来。我结婚的理由很简单：人生路上需要一个同盟军。从我的个性来说，我觉得我不是那种坚强、独立到可以选择独身作为一辈子生活方式的人，走入婚姻对我来说是一种必然。再加上接触社会的这几年来，我已经深切体会到了为人在世的艰难和孤独。特别是现在的社会里，人的境遇变化很大，未知的因素太多，一切都是变的，而我需要一个相对稳定的参照物，以确定我在这个社会上的位置和为之努力的动力。这个参照物就是家。家会是我最终的港湾，是我寄存所有缺点和软弱的地方。而家是由一个男人和一个女人组成的，家的特性决定了我需要家的另一半组成——丈夫，成为我此生最牢固的同盟军，在任何变数下，彼此不离不弃，唇齿相依。作为一个现代女性，我不会幼稚地想要依赖某个男人，但我需要一个支撑点，就像“人”字得一撇一捺才能共同撑起一片天空。我不依赖，但并不等于我不依恋。在事业上我可以像男人一样去拼杀；在情感上，我依然需要一方静土，来放置我今生的辉煌和失败。我不知道我的这种观点是太现实还是太理想主义，1998年5月15日，我就是在这样一种心态下，走进了婚姻之门。当我和丈夫走出宣武区民政局婚姻登记处大门时，我伸出手对他说：“合作愉快！”丈夫对我的话有些不知所措，但他还是伸出一只手来和我握手，另一只手揽着我的腰。这就是我们合作的开始，到现在我依然感觉良好。一千个人一千个理由一个人有一个人的生活方式，两个人有两个人的共同语言，一千个人则有一千种不同的生存状态和生存理念，而看一看婚姻——多像一只美丽动人的橘子，那么多的人都在树下蹦蹦跳跳……按过去的说法，男大当婚，女大当嫁。岁数一大，要是还没有主儿，当父母的作朋友的便会着急了，仿佛大龄青年就是埋在身边的一颗定时炸弹。可现在不一样了。年轻人的恋爱、结婚基本上成了自己的事，谈几次恋爱、吹几个对象、同居试婚，随着社会环境的宽松，已经没有谁谁公开跳出来干涉，年轻人似乎少了一些压力。但是，他们却恰恰要问：“人为什么要结婚呢？难道仅仅是解决生理需要和养育下一代？”生存的梦想和生命的压力，常常让那些生活在北京的人们抱有种种念头，那么，他们对“结婚”到底又是怎样五花八门的一些看法呢？□李先生（27岁，瀛海威职员，已婚）：我结婚是为了获得合法的性权利我是1998年结的婚，结婚前我跟现在的妻子就发生了性关系，我觉得这也是相互了解的一个方面，没什么可指责的。我跟她结婚，也不是为了对她负责，我只是觉得性关系用一种规则固定下来比较文明，感觉也比较健康正常。□王女士（31岁，外企职员，已婚）：我结婚是为了有个牵挂我个人的经历挺曲折的，小时候没了母亲，自己是老大，很多事都得自己考虑。长大了，工作了，在社会上滚打了几年，觉得人心难料，人际关系复杂，一切都是变的，不知道该相信谁。可人活一辈子，总得有个寄托吧？有人说：“被人牵挂是幸福，有人牵挂是责任。”所以我结婚了，想与丈夫一心一意过生活，世上的苦难一起扛，谁也不背弃谁。不过这只是我的一厢情愿，谁知道他今后会怎样想？□赵先生（28岁，私营老板，已婚）：想保护她，所以娶她我妻子是个老老实实的人，没什么心眼，遇事不愿跟人计较，所以常常吃亏。记得没结婚前，她与人合租房住，她每天做饭给同屋吃，收拾屋子也是她包了，到后来，那个女孩把她的付出当成理所当然，对她指手画脚。她太柔弱了，不懂得还击别人，维护自己。我很爱她，不愿意让她受欺负。我想，我是个男人，我的能力比她强一些，可以让她生活得好一些。□夏女士（25岁，商场销售员，已婚）：怀孕了，孩子不能没有爹我跟男友谈了大约4个月后，我们同居了。开始并没有结婚的念头，没多久我怀孕了，我把孩子做了。这样子流产了3次，第4次怀孕后，我害怕了，不敢再做人流，我想把孩子生下来。他是孩子的父亲，事到如今也没有别的选择，在孩子4个月的时候，我们结婚了。虽说是应孩子之命结婚的，我们现在过得也挺好。□郭先生（29岁，证券公司职员，未婚）：寻找快乐婚姻我至今未婚，不是因为找不到，也不是不想结婚，而是我一个人现在过得挺好，所以对婚姻的期望值就比较高。我想找到一位我感觉最好的伴侣，我们俩在一起的快乐要大于我单身的快乐，这样的婚姻才有意义。□范女士（29岁，宾馆领班，已婚）：我想在婚姻里休息我相信算命的说我命里犯桃花。从成年以后，我就不断地被感情纠缠，记不清谈过多少次恋爱了，时间长了，感觉心里很苍老，很累。其实感情这东西谈多了也没什么意思，特别是年龄一天天看长，我有种紧迫感，想成个家，有自己的孩子。我找了个各方面都适合我的男人结婚了，我想在婚姻里休息。□徐先生（29岁，外企雇员，未婚）：父母催得紧其实我个人并没有觉得自己到了非要结婚的年龄。可父母并不这样想，他们认为我已经成了“王老五”。我谈一个女朋友谈到一定的时候，他们就催我结婚。开始我对这事挺有抵触情绪，谈到第二个女朋友时，我觉得结婚也没有什么不好的。有一天我读了梁实秋的《槐园梦忆》，特别受感动，觉得有那么一个人陪我走过一生，很多事情两个人一起经历，挺感人的。我打了个电话给她，问她愿不愿意嫁给我。事情就这样决定了。□周女士（24岁，教师，已婚）：我想摆脱原来的家我父母的关系非常不好，从我记事起，他们就在无休止地争吵。他们互相伤害，一吵架就不顾一切，根本不在乎我的感受和邻居间的影响，这让我很没面子，我烦透了，为此常常自卑。我只想快一点儿离开这个家，我选择了结婚。我嫁给了我爱的人，我希望开始一种全新的、温馨的家庭生活。目前，我对婚姻的期望值很高，我努力作好妻子的角色。□陈女士（25岁，公司文秘，未婚）：被生活穷追猛打，我得找张长期饭票我承认自己是个没出息的人，心无大志，也吃不了苦。可是我想过好日子这并没有错。我很清楚我这辈子最大的资本就是青春，我必须趁年轻赶紧找个经济条件好的结婚，婚姻能帮助我实现我的想法。□小包小倪夫妇（丈夫是公司人事干部，妻子是大学教师）：爱到一定时候，就想结婚了

一般婚俗

(一)提亲

在民间，子女到了适婚之龄，做父母的就得着手托媒牵线搭桥，为他们提亲择偶。婚龄因时代而异。

在中国古代，西周以前和西周时期，以男30岁，女20岁作为合适的结婚年龄，唐朝以后，法定婚龄降低许多，据文献记载，唐贞观年间诏令：男20岁，女15岁；唐开元令：男15岁，女13岁；宋天圣令：男15岁，女13岁；宋嘉定年间诏令：男16岁，女14岁，；明洪武年间诏令：男16岁，女14岁；大清通礼规定：男16岁，女14岁。福建民间婚龄基本在官府规定范围内，出入不大。清代，福州一带，男17岁、女15岁以上便可婚配。福建也有少数地区早婚现象严重，情形特殊。以惠安最为典型。在惠安东部一些乡村，孩子于襁褓之中就要订亲，十二三岁即完婚成家。若女孩子到了3岁仍未“有主”，父母亲便会忧心忡忡，唯恐女儿找不到男人。此等陋俗，弊窦丛生，为害非浅。

自民国以来，法定婚龄有所提高。《中华民国民法》规定为男18岁、女16岁。中华人民共和国成立初期，新婚姻法规定婚龄为男20、女18岁以上；1980年又改为男不得早于22周岁、女不得早于20周岁。与此相适应，民间婚龄也增大一些。但是，城镇与农村略有差异，一般农村偏低，城镇偏高。农村习尚早婚，城市则普遍晚婚。在城市里，男30、女25岁左右结婚比较多见。农村往往男20、女18岁左右就开始提亲，一到规定年龄，立即结婚；有的还虚报年龄，或未领取结婚证，就提前结婚。惠东一带早婚劣习仍然存在。

旧时，男女授受不亲，婚姻大事身不由己，“男不亲求，女不亲许”，悉听“父母之命，媒妁之言”。媒人成为缔结婚姻所不可缺少的中介。据史志记载，在厦门，男婚女嫁“先由媒妁介绍”，(民国《厦门市志》卷20《礼俗志》)在政和，“凡男女缔姻，先听媒妁说合”，(清·道光《政和县志》卷1《风俗》)在崇安，“清以前均凭媒妁之言，互通庚帖”，(民国《崇安县新志》卷6《礼俗》)才算正统和合法。这种现象是普遍的。自由恋爱被视为大逆不道，“父母国人皆贱之”。故有俗谚：“天上无云不下雨，地下无媒不成亲”。

旧时媒人有官媒、私媒两种，以私媒为多见。官媒是由地方政府设置的。私媒则有职业为媒与临时作媒之分。专职者依此为生，她(他)们消息灵通，经验丰富，常主动上门找当事者说亲；非职业者乃临时为亲朋好友所托而奔走说亲。媒人几乎全由上了年纪的女性充当，所以民间俗称“媒婆”。媒婆大多能说会道，善于左右逢源。一些原本并不相配的婚事，经媒婆摇唇鼓舌、瞒天过海，居然得以说合成功。如果哪一方得罪了媒婆，她们从中作梗，三言二语，也可能把一桩好姻缘给搅散。于是求媒说亲者都不敢怠慢媒人，对媒人的招待都很周到和丰厚。每当媒人光临，无论男女双方，都要按例煮点心款待，甚至置酒犒劳。泉州有句俗语：“要成不成，媒人饭先走。”惠安人则说：“吃成吃成，无吃不成”，“新娘过门算圆满，媒人点心三十六碗”。婚成之日，无论何等媒人，男女双方都要给予一定谢礼，一般男方所馈较多。非职业性媒人，与两家皆系熟人，各自心中有数，花工省，口舌少，不甚计较酬谢。送给媒人谢礼一般是猪脚、线面、糖果、糕饼以及小红包等，俗称“媒人礼”。日后分娩生产时，再给媒人送上一份“抱生饭”。职业媒人的谢礼除上述诸色之外，还得付给媒人钱，其数额未有定规，多依聘金数抽成，由百分之一至百分之五不等，泰宁一些地方甚至高达百分之十；也有面议“花红”的。

父母之命、媒妁之言是专制时代婚姻包办的产物。1949年后，大力提倡移风易俗，随着文明程度的提高，社会生活内容的丰富，人际交往广泛，男女青年结识机会增加，恋爱自由、婚姻自由蔚然成风。然而，由于封建残余的影响，传统观念的流长，婚姻自主尚未完全实现，旧俗遗风在某种程度上仍继续存在。许多以自由恋爱结下情愫的青年男女，最后都得征求父母的意见。双方父母都赞同、支持固然皆大欢喜，但只要有一方家长表示异议，事情就比较棘手。遇此难题者，经抗争、通融，有的终成眷属；但因此半途而废的也不少，特别在农村更为常见。有的男方父母在了解儿子的恋情并感觉满意后，便会托人出面到女方家中投石问路，洽谈联络、议定婚事。在旧式媒婆越来越少的情况下，介绍人、婚姻介绍所、征婚启事之类的新型“媒人”纷纷出现，颇为活跃。城镇多数青年男女是借助这些渠道而寻得配偶。当然，这些新型“媒人”都只是为男女相识和交往牵线搭桥，提供方便手段。如介绍人，或者是出于对亲朋知交中大龄未婚者的关怀而为之奔走引荐，或者是热心地为同事、友人中的比较般配者创造机会和条件，进行撮合，或者只是因为与男女双方及其家长皆有交情而充当信使的角色。

说媒过程，通常先由男家请媒人到自认为中意的女家攀亲，女方家长若无异议，便会应媒人所求，开具女儿出生的年月日时，俗称“开庚帖”，或称“开生庚”、“开生月”、“出婚头”、“起帖”等。“庚帖”用长方形红纸竖写而成，字数得为偶数，忌单数，上边的出生日期时辰或以生辰八字代之，或直接载以年、月、日、时，其纪年和计时皆以阴历和十二时辰为限。例如，公元1958年戊戌年(肖狗)6月15日9时出生的女子，就写成：“坤造戊戌己未已酉戊辰瑞生”，或者“坤造戊戌年六月十五日辰时瑞生”(男式庚帖在文字上略有改动，将“坤造”改为“乾造”，“瑞生”改为“健生”。)。直接写上年、月、日、时的庚帖，字数可能成单，若出现这种情况，便省去“瑞”字或“健”字，以使字数成双。例如：公元1961年辛丑年(肖牛)12月15日23时出生的女子，就写成：“坤造辛丑年十二月十五日子时生”。

在福建民间，提亲议婚时还要考虑到下面一些因素。

男女之间的年龄差距无严格标准，一般情形男比女大二三岁，最忌大六岁，俗信六岁属“正冲”，不宜结合。也不宜相差十岁以上，“年老不娶少妻”，否则会招致舆论谴责或人言非议。在平和，俗传男女双方年龄相加为五十岁者不宜结亲，因“五十”乃“一百”之半，合而为半，恐难百年偕老，非吉兆也。

说媒的基本条件除了年岁相当之外，还讲究门当户对、财产相若，两家的社会地位和财富不能相去太远，尤其对男家的门第、财产要求比较高。福建旧时尽管“有少年颖异善读书者，家虽贫穷，富贵之人亦乐择为婿”(民国《闽清县志》卷5《礼俗》、民国《沙县志》卷8《礼俗志》)，但这毕竟是少数现象。辛亥革命后，男女匹配重门第之风逐渐转变。1949年以后，这种变革更加显著。不过，迄今为止，婚配要“门当户对”的旧观念仍有一定市场，某些家长对于子女择偶不符合“门当户对”条件的，仍会横加干涉和阻拦。

“婚姻者合二姓之好”，议亲之际对同姓联姻也有所禁忌。德化旧时禁止同姓结婚，即使有少数同姓结婚者亦不准载入族谱。但总的看，福建人对同姓联姻的禁忌并不苛严。宁化县石碧村群众反而看重同姓通婚。全国第四次人口普查反映，石碧村张姓人家，夫妻同姓的占96%；同时，他们也明确反对近亲结婚。

福建部分地区还有某些特别的异姓婚姻禁忌。在泰宁，卢姓与谢姓、张姓与李姓被认为不宜联姻结亲。因为“卢”与“炉”同音，“谢”泰宁土语作“熄灭”之意，俗信如果“卢”、“谢”结合，将似炉火熄灭，不能兴旺发达，故忌讳联亲。“张”和“李”也有类似之意，俗语“有张没李”，是说用具不全，办事困难，有这没那的，土俗引伸为象征有姓张的就没有姓李的，联姻有一方失利，会断子绝孙，故不可通婚。

(二)合婚

女方庚帖由媒人带回男家，进行“合婚”，这相当于“六礼”的“问名”。合婚包括“问神祖”和“合八字”两个部分。具体程序各地不尽相同。一般是男家先将女方庚帖压在家中供奉菩萨或祖先的香炉下，有的则置于灶王爷的牌位前，须存放三日或更长一些时间，以聆听神祖示意。在这一段日子里，若合家诸事顺利，六畜平安，甚至连一块碗、一双筷子都无破损，即为不冲不破之吉兆，算是神祖认可，婚事就能继续。否则要立即退还庚帖，婚事告吹。闽南一些地方俗称这道手续为“压圆”或“三日圆”。在漳平，男家除了将女方庚帖(当地称“婚头”)压在神龛前的香炉下之外，还得盛半碗新汲的井水置于“婚头”之上。三天后家里如未发生任何不吉利或不如意之事，且碗中水也保持清净，便认为兆示吉祥，姑娘贞洁无瑕，成婚有望。反之则婚事中止。在建阳，把男女二人的生辰八字各用一张黄纸书写，压于香炉下，上面各点燃一支香或一支蜡烛。若两支香或蜡烛点完的速度基本相同，就意味着双方般配；若点完的速度相差太大或有一支中途熄灭，则这两人结合将不会和谐美满，婚事便不成功。在崇安，庚帖要放置祖先香位前7天，点燃香烛，不让停熄。如果烛尽香残或杯盘破损，出生年月上又有些抵触，这起婚事就要告吹。

通过“问神祖”程序后，便要请算命先生对男女双方的生辰八字进行“合算”，看是否相合，有无相冲。八字相合则算男女般配，婚姻初现眉目，如相冲相克，则该门亲事只好作罢。八字相合与否，主要根据五行和生肖。在福建，生肖禁忌流行甚广。普遍忌讳女方属虎，又因老虎总是夜间出山觅食，所以对于夜间出生的属虎女子，忌之尤甚。此外，象“白马畏青牛”、“猪猴不到头”、“两虎不同山”、“龙虎两相斗”、“女子属羊守空房”之类的禁忌在许多地方都有讲究。惠安县流传“杀鸡儆猴”、“蛇不同穴”、“马不同房”、“虎会咬猪”的说法。有些方家术士还将生肖与五行联系起来，编排成列：虎、兔属木，蛇、马属火，龙、羊、狗、牛属土，猴、鸡属金，猪、鼠属水。尔后再凭相生相克之道进行推算。

合婚之举是属迷信，但却事关婚姻的成败。因此，那些生肖“不佳”，或所谓年、月、日、时相冲，或八字带有凶煞的女子，往往要把岁数重新安排，虚报生肖属相，如属虎者，上半年出生的就改虎为牛，下半年出生的便虚报成兔；生辰年、月、日、时也得伪造，不祥的时日更改为良辰吉日。目的在于应付合婚，同时也为了能改变自己不好的“命运”。

在安溪一带，合婚时尚有“破月”之忌。男子蛇年出生破正月，鼠年破二月，牛年破三月，猴年破四月，兔年破五月，狗年破六月，猪年破七月，马年破八月，羊年破九月，虎年破十月，鸡年破十一月，龙年破十二月；女子猪、兔、羊年出生破正月，虎、马、狗年破三月，蛇、鸡、牛年破四月，猴、鼠、龙年破六月。俗信男子破月无关紧要，女子破月则危害巨大，娶破月女子为妻者将终生穷困潦倒、家境不顺。因此有关父母一般都虚报女子出生年月，若能瞒过男方，女子本身也浑然不知，那么成婚以后便无甚危害。

莆田、仙游、福清、长乐的一些地方，在媒人说亲的三天里，两家都平安无恙，便是符合神祖之意。随后，男女双方交换庚帖，合对八字。合婚礼仪多由男家进行。在华安、沙县以及三明的洋溪、碧湖等地，男家遣媒议婚时就将男方庚帖交给媒人带至女家，由女家来合婚。

现在，所谓“合婚”对大多数青年来说已很陌生。有些青年男女相恋之后，其父母会在暗中为他们合对八字，基本上是属心理安慰形式，对婚姻的成败一般不起制约作用。在少数乡村，旧式“合婚”做法依然存在。个别地区甚至出现因“合婚”不吉，拆散有情人而造成悲剧的。

(三)相亲

八字既合，接着便要相亲。相亲是在媒人介绍的基础上，男女双方通过会面走访，互相审视人品，察看家况，俗称“看新人”及“看厝”、“看人家”。

福建民间古时少有这一习俗，男女之间的彼此了解主要依靠媒妁之言。若男方欲对女方进一步探个究竟，往往采用“偷看”方式。偷看多由父母、尊长出面，或趁女子外出之机，悄悄跟踪窥视；或隐瞒真实身份，借口买猪、买牛等，前往女方家中暗暗观察，旁敲侧击。一般人都忌讳自己的女儿被对方看到，如果男方偷看被发觉，女方认为很失体面，婚事可能产生麻烦，甚至陷于破裂。

民国以后，相亲之风逐渐普及，但婚姻当事人基本上还无权自己作主，多由父母、尊长越俎代庖。主要有两种形式：

一种是由男方父母或婶婶、姑姑等出面，择日走访女家。女方家长一般都会让女儿出来露露面，如倒茶、点烟，男方家人乘势打量女子的容貌、身材、体态、举止等。在泉州、连城等地，还有看女子手掌的习俗。相亲时的观手掌不象算命看相者那样考究、玄乎，通常只是根据女子手掌的软硬和皮肤的粗细来判断她是否有福气。手掌柔软、皮肤细嫩的就是好相，而骨骼突出、肌肉僵硬、皮肤粗糙的就是没有福气的恶相。福建民间还普遍忌讳女子“断掌”(亦称“横掌”，即掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中，如将手掌从中横断)，认为这种女子“命硬”，注定要克死丈夫(男子断掌，则被视为当大官之命)。

另一种是男子本人由媒婆或尊长带着到女家相亲，在观察女方的同时，也接受女方的审视。但男女两人并没有长坐倾谈，女子只是稍微现身一下，就又躲入内室。在漳平，相亲俗称“看新娘”，一般是男子站在大坪(天井)内，闺女经过打扮后从左巷头(偏厅)行过大厅进入右巷头，仅此短暂一现而已。与此同时，女方的父母及其他亲属也在观看男子。在建宁，男方登门相亲时，女子先隐蔽窥视，若无异议，便出门倒茶，男子乘机瞥上一眼，若表示同意，就接过茶水。

无论何种形式的相亲，男方如果感到满意，都会有所表示。一般是送给女子一个小红包，俗称“见面礼”，或者连女方家庭其他成员也得搭上一份。在清流等地，男方家人还会留下来吃顿饭再走。在莆仙一带，相亲者若吃下对方煮的点心——鸡蛋、线面，即表示中意。在建阳，男青年临走前，姑娘会亲自泡一碗糖开水端给男青年喝，若男青年喝完这碗糖水，就算是表示满意；若喝下半碗，表示尚须请媒人中介磋商，留有进退周旋的余地；若只是象征性地沾一沾嘴唇，乃出于礼貌，表示不同意该门亲事。

在龙海，相亲时男方送“见面礼”的情形有所不同。男方来到女家，女家即让女儿出厅捧茶，同时也邀亲眷来相男方。男方需将预备好的见面礼——“红包”按亲疏大小一一奉上。一次相亲往往得花千把元的红包钱。相亲后，男女双方中有一方不满意，则可中止议婚。无论议婚成否，男方相亲的红包照样要付给。

男方上门相亲后，女方也会到男家走走。但女子本人不能去，而由尊长出面。主要是察看男方的家庭情况，如家庭成员、环境、房屋、摆设等，也得看看男子的相貌，男家要设宴款待来宾并赠予礼品。在莆田，女方有意于此门亲事的，才留下吃饭。

如今，在城市青年的婚姻礼仪中，旧式相亲已是罕见。自由恋爱者毋须相亲，尽管他们一般都会把恋爱对象带回家中让父母、家人审议，但最后主意基本上还是由自己拿。经介绍人等撮合的，其首次见面则含有一定的相亲意味。若第一次见面印象不错，便有了良好的开端，否则就很难再谈下去。

在农村，相亲习俗依然流行，但其形式和内容已发生较大变化。相亲不全是互访家门，有的是由媒人或介绍人另择地点会面；去相亲时不单由父母、亲戚、媒人等陪同，也有只邀好友知交为伴、甚至独自前往的；相亲过程中，当事人本身接触的时间比较长，彼此观察会相对详细一些，而且通过交谈，也能进一步了解对方的素质、修养。当然，随着生活水平的提高，相亲的花费也有所增加。不过，在少数地区，相亲时你来我往、新旧杂揉，礼节更繁，耗资更大。在连城，过去男方给女方的“见面礼”一般为2块银元。现在，男青年到女家“看新人”，若同意的话，就得送给姑娘一个红包，约人民币120元。这只是“小看”。另外还有“大看”，主要由父母尊长出面。既为“大看”，红包份量自然加重，且名目增多。除了要给女子本人一个240元左右的大红包外，女家老少、至亲也都得兼顾。给女方父母的红包各为42元，叔伯、婶婶之类各12元，兄嫂弟妹也各12元，其子女各2.2元。这时，女家会招待男方吃点心(蛋、酒、面)。80年代以来，连女家点心的开销也得由男方出120元。男相女后，接着是“看人家”、“看女婿”，即女方家长前往男家察看。男子本人要先在大门口等候，女方家人到时，放炮仗迎接，并得接过女方母亲手中的雨伞，女方接着回送未来女婿一个红包，俗称“接伞礼”。“看人家”时，男方须设宴款待。

梦见别人向自己求婚代表什么?梦见求婚梦见求婚，如果在现实生活中对在梦中求婚的人有倾慕之情，多她有好感，那么梦见向她求婚是很正常的。如果在梦里，你对她的感觉一般，那么梦中向她求婚，阐明情感是对自己才能、吸收力的磨练；若她没有任何示意，阐明对自己的情感不确定，大概你想改动自己本来的一些看法和设法主意等；若梦里的自己很开心又幸福，这大概是被压制愿望的体现，也大概反应了你如今幸福感觉。此梦预示着盼望着收获，希望双方的情感会越来越好。梦见别人向自己求婚梦见喜欢的人跪下来向自己求婚，我还冲动的哭了，代表梦者是至心喜好着他，想要跟他相守终身，并且想要在他求婚的时分，很浪漫地寻求自己。青年男子梦见别人向自己求婚，或梦见自己的恋人向自己求婚，意味着非常钟情于自己的男友，但对男友的想法主意捉摸不定，因而羞于间接启口，心中七上八下。大龄未婚女孩梦见别人向自己求婚，预示着将会有中意的“白马王子”呈现在自己生存上，并会惹起对方的留意。已婚女人梦见别人向自己求婚，预示着情感生存大将会有不顺遂的事变发作。梦见别人向自己求婚：家庭会发作紊乱。商人梦见别人向自己求婚，则近期运势运程：艰难多，万事不快意。有君子侵犯，须胆小如鼠。但不要灰心，要退一步想，以待好运来。梦见别人向自己求婚，意味着自己的爱人向自己求婚，示意你十分爱你的另一半，但你爱人的设法主意却不断让你捉摸不定，你也欠好意义间接去问他，以是心境老是七上八下。梦见向别人求婚梦见前男友向一女人求婚，会堕入仇人的骗局。梦见前男友当着自己的面向别人求婚而伤害自己，意味着提醒自己不要再犯同样的错误。中年男子梦见向别人求婚，意味着爱情运势低落，与爱人之间的感情会因为某些事情而产生破裂。

梦见有人向我求婚“求婚”代表着向你请求帮助许可和支持，你的拒绝引起了让你内疚的结果，你不断的不畅却没有得到想听到的谅解。是不是生活中有什么事因为一些原因没有去做，之后听到俯件事的结果不太好所以有些自责，甚至采取了一些补偿的行为，但是却没有得到谅解一类的话。心理既有些内疚，又有些不满和期待。从梦里看这件事似乎还引起了与周围人的一些小的摩擦。梦的最后表现出你对于对方那种金钱主义的不满。那个男人只是整个事件在心中形成的一个载体表现出来。

整个梦所表现出的心理是尴尬与不满。我想有些是并不是因为你的原因造成的，自己要放宽心不去想那么多。对于不喜欢的事，就应该表明态度，有后果也并不是你造成的。但是做好还是要注意以下表达的方法，别把关系闹得太僵了。

梦到被求婚代表什么年轻未婚女孩梦见别人向自己求婚，预示着将会有中意的“白马王子”出现在自己生活上，并会引起对方的注意。

已婚女人梦见男人向自己求婚，预示着感情生活上将会有不顺利的事情发生。

年轻男人梦见向别人求婚，爱情运会下降，感情上会有不顺利的事情发生。梦见结婚戒指:

梦中遗失了婚戒，预示着梦者可能存在婚姻上的纠纷和麻烦；

梦中捡到一枚戒指，意味着梦者开始建立了一项新的联系，最后将导致一场圆满的婚姻；

女人梦见丈夫给自己戴戒指，表明夫妻感情和睦；

未婚男性梦见给女友戴戒指，意味着一见钟情；梦见结婚戒指丢失，暗示夫妻将会吵架。

梦见求婚:

青年男子梦见向自己心爱的姑娘求婚，表明梦者深深地爱着这位姑娘，但不知怎么做才会获得姑娘的垂青；

青年女子梦见有人向自己求婚，或梦见自己的情人向自己求婚，意味着十分钟情于自己的男友，但对男友的想法捉摸不定，因此羞于直接启口，心中忐忑不安；

已婚男女梦见丈夫或妻子以外的男人或女人自己求婚，意味着梦者有婚外恋的想法。

以下是梦见求婚的心理学解释:

梦见求婚，求婚是渴望与爱侣生活在一起的一种仪式。梦中的求婚，预示着心仪已久的恋情。婚戒原来象征着美满幸福的爱情。它的形式是完整的，没有开始，也没有结束。梦中的婚戒表示永恒。

昨晚梦见有人跟我求婚，这是怎么回事吉凶指数：80

梦到某人或是你的爱人向你求婚，表示你非常爱你的另一半，但你爱人的想法却一直让你捉摸不定，你也不好意思直接去问他，所以心情总是忐忑不安。

梦见有人向我求婚，今天的你会巧妙地利用别人，甚至是公众的力量来达到目标。不过，光凭借你个人的力量达到这一点有些困难，你可能还需要几个伙伴。

梦到别人给自己求婚 15分梦见求婚梦见求婚，如果在现实生活中对在梦中求婚的人有倾慕之情，多她有好感，那么梦见向她求婚是很正常的。

如果在梦里，你对她的感觉一般，那么梦中向她求婚，阐明情感是对自己才能、吸收力的磨练；若她没有任何示意，阐明对自己的情感不确定，大概你想改动自己本来的一些看法和设法主意等；若梦里的自己很开心又幸福，这大概是被压制愿望的体现，也大概反应了你如今幸福感觉。此梦预示着盼望着收获，希望双方的情感会越来越好。

梦见别人向自己求婚梦见喜欢的人跪下来向自己求婚，我还冲动的哭了，代表梦者是至心喜好着他，想要跟他相守终身，并且想要在他求婚的时分，很浪漫地寻求自己。

青年男子梦见别人向自己求婚，或梦见自己的恋人向自己求婚，意味着非常钟情于自己的男友，但对男友的想法主意捉摸不定，因而羞于间接启口，心中七上八下。

大龄未婚女孩梦见别人向自己求婚，预示着将会有中意的“白马王子”呈现在自己生存上，并会惹起对方的留意。

已婚女人梦见别人向自己求婚，预示着情感生存大将会有不顺遂的事变发作。

梦见别人向自己求婚：家庭会发作紊乱。

商人梦见别人向自己求婚，则近期运势运程：艰难多，万事不快意。有君子侵犯，须胆小如鼠。但不要灰心，要退一步想，以待好运来。

梦见别人向自己求婚，意味着自己的爱人向自己求婚，示意你十分爱你的另一半，但你爱人的设法主意却不断让你捉摸不定，你也欠好意义间接去问他，以是心境老是七上八下。

梦见向别人求婚梦见前男友向一女人求婚，会堕入仇人的骗局。梦见前男友当着自己的面向别人求婚而伤害自己，意味着提醒自己不要再犯同样的错误。

中年男子梦见向别人求婚，意味着爱情运势低落，与爱人之间的感情会因为某些事情而产生破裂。

梦到有人向我求婚。这个梦挺清楚的。请问有什么寓意吗？你好!

这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!

送给你也送给所有做了梦想解梦的人:

诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!

假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!

那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!

只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!

佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!

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梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!

现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!

重要的是你面对做梦後的心态!

我想说的是你今天能梦见…………!

明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!

所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!

只要自己能常持善心!多行善事!

别管这样的梦预示着什么？

就把它当做主角是自己的电影!!

人都是喜欢听好听的!

同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!

这不是害人吗?

所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!

别让一个梦~困扰著你~夺走你的快乐!

别太在意好奇梦里的那些事!

随顺因缘~把心放下!

就能活得自然!

过得自在!

但愿能帮到你!

祝愿你!

吉祥!如意!

身体健康!

Chu2978

有明居士南无阿弥陀佛

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!

单身女性梦见被求婚，解梦，您的桃花运来了，您单身太久，近期内心感到孤单，需要一个男性来作伴。保护自己。同时也说明您想要一个家

梦到别人向我女朋友求婚！！是什么意思求解！！《周公解梦》日有所思夜有所梦！！这是一种不自信的表现。加油！！！

梦见自己向别人求婚是什么意思额。。。这个不是好兆头，这个梦暗示了将来你碰到的第一个男生虽然很帅，但是却是个***，你向他求婚后面就醒了，说明你们之间只是个过客，没有结果。。。希望你在以后要加倍小心呀！

梦见有人向我求婚屋里摆满鲜花做梦都是起源于您内心深处的思想，可能和您很久前看的电视，电影有关，还有就是最近睡眠不好引起的，所以没有什么好担心的，望采纳，谢谢

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。