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算命真的必要吗一般人在什么情况下需要算命算命都有什么方法什么样的人适合学算命算命这种事情我觉得不是必要的,如果老是把自己的人生全部寄托于算命当中,那么将会过得毫无目标、患得患失。一般人会跑去算命的话,应该是在遇到重要的事情或者需要做决定但不知道如何选择的时候。
遇到难题就想去算命
我之所以说算命不是必要的,是出自自己的亲身经验。在读大四以前,我都是很喜欢算命的。只要一遇到自己解决不了的事情或者是下不了的决定,我就会去网上用尽各种方法算命,希望它能够帮我解决困境或者帮我做个最好的决定。
我试过很多种算命方法,基本上中国和国外的都尝试过。像是中国传统的算命方法求签、测字、诸葛神算,外国的主要就是算星座和塔罗牌。以前不仅仅是我喜欢算命,我妈也喜欢找人算命。印象最深刻的一次是我高考完,很担心考试的结果,所以用尽了各种算命的方法去算。
算命并不能真正解决问题
但是,算命并不能为你解决所有的问题。该面对的困难还是在那里,不会因为算命而消失;该做的决定也仍然要自己做,算命也只是会给你一个意见。最重要的是,如果你的心理素质和我一样不好的话,真的就不要去算命了。一旦算出来的结果不好,事情还没有发生自己然而每天过得胆战心惊。与其因为算命让自己每天过得担惊受怕,还不如不去算,倒也省去了不少无谓的烦恼。
总之,我觉得人还是少去算命比较好。用迷信的说法是,命会越算越薄,也就是越算命就越倒霉。用科学的说法就是,脚下的路是自己走出来的,不能够寄希望于任何外界的事物,还是脚踏实地的过好每一天比较实在。
我们所说的算命是民间俗称,算命是一种传统文化,专业称谓叫预测,研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘,我国总称易学,算命以《易经》为根基、阴阳五行体系为理论依据,内容极其丰富,对中国几千年来各个领域都产生了极其深刻的影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是古代汉民族思想智慧的结晶,被誉为“大道之源”。
1六爻预测法
哲科学认为运动着的万事万物是相互联系的,其起始、过程和结果具有相似性。六爻预测就是根据这一特点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测的事物的运动,因其吉凶是相似的,所以才能预测准确。
六爻预测的范围很大,几乎万事万物都可以用六爻来预测。投资决策、生意成败、财运官运、家庭婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测法:
这是我们最熟悉也最常见的一种,也就是四柱八字、生辰八字,亦称“子平术”,宇宙全息论认为,任何事物的局部均包含其整体的信息,任何事物的起点均包含其整个过程的信息。用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时,合起来是八个字。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3三大秘术(太乙、六壬、奇门遁甲)
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘术,是古代高层次预测学,相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法,采用五元六纪,甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数推算,上古有一年冬至,恰好日月合璧,五星连珠,定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时,称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年,由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦,以断本年气运。
六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,首先由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然后再布各天将及神煞,用五行生克预测吉凶进退。
奇门遁甲是易经最高层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨著。是古代人民研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的最佳方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘,天盘九宫有九星,中盘八宫布八门,地盘八宫代表八个方位,天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,八门,九星排局来占测。
4、紫微斗数
我国传统的星象学论命方法「紫微斗数」,是中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象,星象学以及社会学心理学等内容,更加注重人和环境的关系,在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。但由于紫微斗数预测学不如四柱八字公开,知道紫微斗数的人相对较少。
5、相术
也就是我们常说的看相算命,同卜筮、易卦、占星一样,相术也是中国现代起始较早的一种术数。它经过对人的相貌、声响、气色等察看剖析,来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类,经过历史长期的发展,有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测人事吉凶的相术。
6、占梦
占梦也就是解梦或释梦,术士依据人们梦中所历所见的事情或许物象,来预卜做梦人和与之有关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7、拆字
拆字,又称“测字”,隋代名“破字”,宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式,汉字属象形文字,一个字往往可以拆成几个字,古人经常用这种拆字法,来判别人事因果,预言吉凶祸福。
8、称骨算命
称骨算命和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种。
其他的算命方法还有很多,每一种方法都各有千秋,都是古人探究命运的智慧所得。
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。